elvistudio

...я научилась просто фиксировать свои ощущения, не оценивая их. Научилась фиксировать пугающие образы, но при этом не бояться ни их, ни своего страха.
...
Сфокусированное внимание стало для меня чем-то вроде маяка, светового луча, который я могла сама направлять.
...
Я осознала, насколько мощную роль в моем сознании играет внимание. Я могу просто свидетельствовать свои ощущения, и тогда я чувствую спокойствие и уравновешенность. Могу, напротив, оценивать свои ощущение, бояться их - тогда я чувствую тревогу, иногда даже панический ужас.

I have a body, but I am not my body. - У меня есть тело, но Я не есть мое тело.
I have feelings, but I am not my feelings. - У меня есть чувства, но Я не есть мои чувства.
I have desires, but I am not my desires. - У меня есть желания, но Я - это не мои желания.
I have thoughts, but I am not my thoughts. - У меня есть мысли, но Я - это не мои мысли.
I am the self, a center of pure consciousness. - Я - это центр чистого сознания.

"Maybe we could express ourselves more fully if we say it without words."
The Darjeeling Limited

я начал обращать внимание, что некоторые моменты своей жизни я проживаю нечестно. я только на днях это почувствовал, после того, как вспоминал свой короткий сольный минутный процесс аутентичного движения в первый день лаборатории - когда происходило "знакомство". участники по одному выходили в центр круга, а в кругу было почти 30 человек, внимание которых было направлено на одного движущегося. и только сейчас, вспоминая этот коротенький "процесс", у меня появилось ощущение своей "нечестности" в нём - неискренности проживания опыта движения в центре круга, когда внимание всех было направлено на меня. мне кажется, это было не настоящее "движение изнутри" - это было "поверхностное" движение, но никак не "изнутри" - если бы это было на самом деле "движением изнутри", я бы двигался совсем по-другому - потому что я чувствовал на себе внимание всех и мне это не нравилось (или мне не нравилась своя реакция, "несвобода"), я чувствовал себя не совсем уютно и если бы я по-честному выражал свои чувства, движения были бы совсем другими. сейчас это хорошо чувствуется, но тогда, в тот момент - нет. вообщем-то по этой причине я и предложил минской группе АД ввести в практику регулярные короткие процессы сольного движения, чтобы отслеживать и выражать телом свои чувства во время сольного движения. чтобы прочувствовать, что свои ощущения в это время и найти (позволить) естественный телесный выход им. и вот это, наверное, воспоминание и возникшее при этому чувство фальшивости позволило мне узнать этот вкус, заметить в себе эту нечестность, выделить и замечать это в других - уже жизненных ситуациях. на днях, например, я обратил внимание на одну простенькую ситуацию (но увы, опять же, по прошествии некоторого времени - нескольких часов), возникшую при взаимодействии двух людей (один из них я естественно:)) и я почувствовал, снова эту фальшивость своего поведения. я обратил внимание, попробовал вспомнить, как себя чувствовал тогда - и, мне кажется, чувства эти можно описать как нерешительность, смущение, неуверенность и, при этом, насколько я могу вспомнить, у меня изнутри явно шёл импульс осуществить конкретное действие - короткий и едва ощутимый мной, но всё же довольно ясный, чтобы понять хотя бы его направление. и это действие я не выполнил, в тот же момент "передав этот порыв на рассмотрение" мозгам - я начал думать, сомневаться, замешкался и, в результате, пропустил этот естественный, первоначальный импульс. и такие штуки случаются со мной довольно часто и, думаю, можно сказать больше - возможно даже слишком часто, учитывая то, что я наверняка ещё далеко не все их отслеживаю. на данном этапе плохо то, что я вроде не могу работать с ними в режиме реального времени - а вспоминаю лишь спустя какое-то время, если вообще вспоминаю. но сейчас хотя бы я имею какое-то представление о том, "как они выглядят" - то есть что я примерно при этому чувствую.. и мне кажется, что одна из самых важных моих задач, как познающего себя и находящего контакт со своей сутью человека - научиться беспрепятственно пропускать эти импульсы и давать им свободное выражение - поскольку я считаю, что эти импульсы и есть выражение моей сути и свободное следование им, их выражение - это и значит "быть собой". думаю, что в возникновении этого переживания и, надеюсь, его развитии, углублении или же трансформации в будущем, я во многом обязан практике аутентичного движения - поскольку именно в процессах АД я смог прочувствовать "честность и искренность проживания опыта", затем суметь "выделить" или "опознать" моменты такого же честного проживания опыта в жизни и на основании этого ощущения "честности" мне удалось почувствовать ситуации, проживаемые мной "не искренне".
По этому поводу мне вспомнились строки из недавно прочитанной статьи Наблюдение и Движение (Андреа Ольсен) - то, что пишет Андреа, касается процесса аутентичного движения, но кажется, с опытом АД эта "честность" непременно приносится в жизнь и появляется страстное желание каждый момент своей жизни проживать искренне: